Page 164 - chuyen doi lon - ebook.dangtrongdai.com

Chúng ta có thể nuông chiều những sở thích cá nhân của chúng ta hơn
bao giờ hết, có thể thiết kế và bao phủ mình trong những nét văn hóa
riêng của chính chúng ta. “Trước đây, thị hiếu thịnh hành nhất đã quy

định văn hóa của chúng ta,” Chris Anderson giải thích. “Còn nay thì có
hàng triệu sở thích khác nhau xác định văn hóa đó.” Có một danh sách
mênh mông để lựa chọn là điều rất lý thú, và việc có thể lựa chọn các sản
phẩm truyền thông đại chúng, thường vẫn bị áp đặt, cũng tỏ ra là một
sự tự do. nó hứa hẹn, như Anderson nói, sẽ giải phóng dân mỹ khỏi “sự
chuyên chế của một mẫu số chung độc quyền” và thiết lập ở đó “một thế

giới của sự khác biệt vô hạn.”
mặc dù việc giảm chi phí sản xuất và phân phối đúng là đang mang lại
cho chúng ta nhiều lựa chọn hơn, sẽ là một sai lầm nếu kết luận rằng không
có gì phải hy sinh trong tiến trình đó. nhiều lựa chọn hơn không nhất

thiết là có những lựa chọn tốt hơn. nhiều sản phẩm văn hóa vẫn còn có
giá thành cao hoặc đòi hỏi lao động khó nhọc của những nhà chuyên môn
tài giỏi, và cũng rất cần xem xét thêm việc thay đổi kinh tế truyền thông sẽ
tác động lên chúng ra sao. Liệu những tác phẩm này có thể tìm được một
lượng khán giả đủ lớn để trả tiền và bảo trợ cho sự tồn tại của chúng, hay
cuối cùng chúng sẽ bị chôn vùi trên thị trường bởi sự phổ biến của các sản

phẩm miễn phí, dễ truy cập? Trên lý thuyết, ngay cả khi internet có thể
chấp nhận một kiểu đa dạng gần như vô tận các hàng hóa thông tin, thì
cũng không có nghĩa là thị trường đủ khả năng hỗ trợ cho tất cả chúng.
một số sản phẩm sáng tạo được ưa thích nhất cũng có thể không sống
sót nổi với bước chuyển dịch sang kiểu chợ từ thiện tràn ngập trên Web.

Có thể nhận thấy sự căng thẳng tạo nên bởi nền kinh tế mới của sản

xuất và tiêu thụ trong nhiều môi trường truyền thông, từ âm nhạc tới

163
Sự tách rời kỳ vĩ