Page 149 - 10 sai lầm lớn nhất của người lãnh đạo
P. 149
Chia sẻ sách hay: http://ebook.dangtrongdai.com
Tôi tiếp tục tản bộ và sự thật về tấm biển đó "Tấn co ng” to i. No i sợ hãi lớn nhất của tôi về
tương lai của doanh nghiệp mình là lịch sư sẽ ghi nhận “Sau 50 năm đầu… chẳng có gì xảy
ra cả”.
Dù có thích hay không thì chúng ta vẫn đang chìm trong cuộc cách mạng về mô hình
thế giới quan. Mọi thứ đang thay đo i như vu ba o tre n tất cả các mặt trận kinh tế, công nghệ,
xã hội, năng lượng v{ đời sống tinh thần. Nếu chúng ta không có sự linh hoạt trước thay đo i
của thế giới bên ngoài, chúng ta sẽ nhanh cho ng lo i thời. Những cơ hội tuyệt vời nhất của
tương lai sẽ được thế hệ tre nắm bắt, những nhóm người xông xáo là những người sẽ phản
hồi tích cực. Chúng có thể sẽ không l{m như c|ch m{ chúng ta nghĩ chúng phải l{m, nhưng
thực tế là chúng sẽ l{m được nó.
Mối bận tâm của tôi nằm ở tương lai bởi vì đấy mới chính l{ nơi tôi sống nốt qu~ng đời
còn lại.
- Charles F. Kettering
Học giả theo thuyết vị lai Alvin Toffler từng nói: “Sang thế ky 21, định nghĩa mù chữ không
còn nằm ở việc biết đọc, biết viết nữa mà sẽ là không có khả năng nhận biết điều nên tiếp
thu, loại bỏ hay tái học”. Trong cuốn Điều lệ thứ năm, Peter Senge đ~ viết: “Khả năng tiếp
thu nhanh hơn đối thủ có thể là một lợi thế cạnh tranh bền vững”. Có hai c|ch tiếp cận
tương lai: như một học vie n luo n sa n sa ng học hỏi hoặc như một chuyên gia bảo thủ. Trái
ngược với những người luôn trong tư thế học hỏi là những người “biết tuốt”, những người
tạo nên chế độ quản lý mà họ là chỉ huy cơ nghiệp. Với những thủ tục và chính sách cứng
nhắc, được xây dựng dựa trên bề dày kinh nghiệm và truyền thống, tại sao họ phải thay đo i?
Phương ph|p cũ không chỉ l{ phương ph|p tốt nhất, mà thật sự l{ phương ph|p duy nhất.
Đó l{ những gì tôi gọi l{ "Th|i độ ngạo mạn”: Chúng ta l{ “ông trùm” của một lĩnh vực,
người khác có thể quan sát chúng ta và xem cách mọi thứ vận hành. Trong nhiều năm,
những to chức thiên chúa gi|o đ~ tự bó buộc, ẩn mình trong những quan điểm tâm linh, lý
huyết hoá mọi phương ph|p luận, thần thánh nó trở thành một chú bò thần mà không thể,
v{ không nên được thuần hoá. Tóm lại, đó l{ sản phẩm của to tie n linh thie ng của chúng ta,
những người được Chúa dẫn dắt tạo ra những to chức m{ ng{y nay chúng ta được thừa
hưởng.